Durante mucho, probablemente demasiado, tiempo, el presidente Chávez no fue culpable de nada de lo que ocurría en el país. Un buen sustentado mensaje sobre "los oprobiosos 40 años del puntofijismo y los desmanes de AD y COPEI" logró dos cosas entre sus electores: una asignación de culpas al pasado y la extensión del plazo en el que un gobierno normal comienza a recibir demandas de soluciones por parte del electorado. Pero el de Chávez nunca fue un gobierno "normal" y allí radica buena parte de sus éxitos políticos.
viernes, 30 de octubre de 2009
El crimen, Chávez y el eslabón perdido
Durante mucho, probablemente demasiado, tiempo, el presidente Chávez no fue culpable de nada de lo que ocurría en el país. Un buen sustentado mensaje sobre "los oprobiosos 40 años del puntofijismo y los desmanes de AD y COPEI" logró dos cosas entre sus electores: una asignación de culpas al pasado y la extensión del plazo en el que un gobierno normal comienza a recibir demandas de soluciones por parte del electorado. Pero el de Chávez nunca fue un gobierno "normal" y allí radica buena parte de sus éxitos políticos.
martes, 27 de octubre de 2009
Compras Militares rompen el equilibrio en la Región
El analista Ernesto Velit consideró que este es el momento oportuno para que el Perú denuncie este situación ante la Organización de Estados Americanos o las Naciones Unidas. Ayer, el Gobierno chileno anunció la adquisición de 18 cazabombarderos F-16 usados a Holanda.
Según información publicada en la víspera por el diario chileno El Mercurio, el titular de Defensa de dicho país, Francisco Vidal, hizo el anuncio bajo el argumento de que la Fuerza Aérea de Chile solo está “renovando” su material bélico y que esta acción no tiene nada que ver con el diferendo marítimo que el Perú planteó ante la Corte de La Haya.
Las aeronaves serán comprados a la Fuerza Aérea de Holanda, por un total de 270 millones de dólares, y que llegarán a Chile en el mes de diciembre. Aunque dicho gobierno europeo aclaró que la venta no se había concretado, Vidal reconoció que, si bien el contrato no se ha firmado, la adquisición es prácticamente un hecho y nuestro vecino del sur contará con un total de 44 aviones de este tipo, 10 de los cuales están apostados en Iquique y otros 16 en Antofagasta.
Velit, no obstante, reconoció que cada país es libre de comprar las armas que considere necesarias, pero también dijo que el Perú tiene la obligación de señalar que estas adquisiciones rompen el equilibrio militar en la región. Indicó que el gasto en armas per cápita en Chile es 10 veces más que el del Perú y cuatro veces más que el de Brasil.
Por esa razón, consideró que la denuncia ante dichos organismo internacionales es oportuna, pues estos deben exhortar a Chile a que limite sus compras militares, más ahora que nos encontramos en época de crisis.
El analista comentó que esta última transacción podría ser entendida como una provocación, alegando que los jefes militares de Chile han manifestado, en las últimas semanas, que dichas aeronaves servirán para la defensa de sus fronteras, “y el único país con el que mantienen un diferendo limítrofe (marítimo) es Perú”.
“Es evidente que Chile está en una carrera armamentista, con un alto poder ofensivo que solo podría ser útil en una guerra internacional. Eso crea tensiones y suspicacias”, replicó.
En el año 2002, Chile pagó nada menos que US$660 millones por 10 de estas aeronaves nuevas que adquirió en EE.UU.
El ministro de Defensa, Ántero Flores-Aráoz, informó en enero que el objetivo del ministerio para el año 2009 es repotenciar a las Fuerzas Armadas.
En el marco del Núcleo Básico de la Defensa, el Perú planea realizar una inversión de US$650 millones, hasta el año 2011, para mejorar la capacidad operativa de sus FF.AA.
jueves, 22 de octubre de 2009
CHILE UNA DIFICIL VECINDAD
Aqui un cuadro Comparativo de los tipos de aviones que poseen las diversas naciones sudamericanas, en este caso de aviones de un solo modelo o tipo.
Agencia EFE
La portavoz del Ejecutivo, Carolina Tohá, dijo que La Moneda espera que las autoridades peruanas rechacen esas ofensas, aunque provengan "de un medio sensacionalista, poco serio".
"Sin embargo, tratándose de la Presidenta de la República, incluso en un medio de ese tipo, no son aceptables los términos con que se refieren a ella", afirmó Tohá.
El matutino limeño asevera que Bachelet "niega con descaro" el "armamentismo chileno", tras unas declaraciones de la misma Tohá realizadas ayer en las que dijo que Chile no se sentía aludido por el anuncio del Gobierno peruano de promover en la región un pacto de no agresión, debido a que Chile "no está en ninguna carrera armamentista".
Según "La Razón" a pesar de las declaraciones de la portavoz gubernamental, los chilenos "gastan miles de millones de dólares en nuevas armas ofensivas y hoy inician juegos de guerra en la frontera".
Esta última referencia alude al ejercicio "Salitre", que las Fuerzas Aéreas de Chile y otros países realizarán la próxima semana en la región de Antofagasta, a más de 700 kilómetros de la frontera con Perú.
"Nosotros confiamos y esperamos que esos dichos (del diario) sean rechazados por las autoridades peruanas, y así va a hacerlo saber nuestro canciller al embajador de Perú en Chile", adelantó Tohá en declaraciones a periodistas en la ciudad de Iquique.
También los candidatos a la presidencia de Chile rechazaron los términos del diario peruano, considerados "una falta de respeto" por el derechista Sebastián Piñera, favorito de las encuestas para los comicios de diciembre próximo.
"Sin duda que es una falta de respeto, nuestra presidenta merece el respeto y el cariño no solamente de todos los chilenos, ella es la presidenta de Chile y no vamos a permitir que se le falte el respeto de esa forma", aseguró Piñera.
En tanto, el candidato independiente Marco Enríquez-Ominami canceló una visita a Lima prevista para la próxima semana, en la que tenía previsto ser recibido por García. "Las relaciones exteriores las lleva la presidenta Bachelet. No queremos nada que entorpezca eso. Una campaña electoral no justifica enredar las relaciones exteriores de Chile", señaló.
Enríquez-Ominami dijo que espera viajar el próximo martes a Brasil y conversar con el presidente Luiz Inácio Lula Da Silva "temas como su admirable democracia y el voto electrónico".
El senador Sergio Romero, de la Comisión de Relaciones Exteriores del Senado, consideró que la publicación del diario peruano forma parte "de una cadena de agravios que ha iniciado hace algún tiempo Perú".
Romero, de la oposición derechista, agregó que ante esto Chile "debería asumir una postura más propositiva y no simplemente reactiva".
El diputado Iván Moreira, también de derecha, se declaró preocupado por lo que consideró "falta de firmeza" del Gobierno frente a "esta ofensiva internacional que está haciendo Perú".
"Seguimos colocando la otra mejilla", dijo Moreira, mientras que el legislador socialdemócrata Jorge Tarud consideró que Chile debe contrarrestar la ofensiva diplomática peruana "sin estridencias".
Las Fuerzas Armadas habrían logrado concretar una serie de acuerdos para la adquisición de equipos militares de última generación, desde el mes de mayo de 2009 comenzaran a llegar a nuestro país las primeras unidades, siendo éstas las correspondientes a la Fuerza Aérea y el Ejército, reveló a este medio una fuente cercana al Ministerio de Defensa.
“Los primeros acuerdos ya están ejecutados y (las compras) van a empezar a llegar dentro de algunos meses, en un par de meses comienzan a llegar las tremendas moles”, aseveró la fuente.
Explicó que la adquisición y repotenciación se desarrollará en tres etapas.
1.- La primera, correspondiente a los iniciales lineamientos del Núcleo Básico de Defensa, y que serán aplicados este año;
2.- mientras que la segunda se ejecutará en el 2010 y la
3.- tercera entre finales de ese mismo año e inicios del 2011.
Al ser consultado si las primeras unidades que llegarán en mayo serán los aviones y helicópteros para la Fuerza Aérea y el Ejército, como se especula, la fuente refirió que “así es, pero también comprenden varias cosas más, porque para esta etapa el Comando Conjunto no sólo ha incorporado al Ejército y la Fuerza Aérea sino también a la Marina, pero eso irá llegando después y corresponde a otro nivel que no es necesario revelarlo”.
Agregó que tras escuchar la exposición, los integrantes del grupo de trabajo expresaron su satisfacción “porque a diferencia de como se encontraban antes las FFAA, ahora estaría garantizada su capacidad de defensa, porque nos acercaríamos al estándar mínimo de la región”.
Responsabilidad política
De otro lado, el vicealmirante AP (r) Francisco Vainstein consideró necesario que el Ejecutivo peruano deje de lado la pasividad con la que ha actuado hasta el momento respecto a la hostilidad diplomática y armamentismo chilenos y elabore un análisis de inteligencia estratégica, que le permita identificar con claridad las amenazas bélicas que enfrenta nuestro país.
“Tiene que hacer una apreciación de inteligencia estratégica, lo que le permitirá identificar las amenazas y accionar los mecanismos necesarios para que nuestras FFAA estén debidamente preparadas. Debe actuarse con decisión con la finalidad de definir un rumbo de acción”, aseveró.
Por ello, consideró necesario que se dispongan mayores recursos para que las FFAA peruanas alcancen en breve lapso el nivel disuasivo que requieren para salvaguardar la soberanía nacional.
“No debe existir imprecisiones porque de lo contrario nuestros políticos serán los únicos responsables de lo que pueda suceder más adelante, debe actuarse de manera preventiva”, comentó.
Explicó que desde que se presentó la demanda marítima, el Ejecutivo mapochino ha expresado a través de sus diversos funcionarios “actitudes hostiles en contra de Perú”. “Si estas reacciones se producen ahora y las sumamos a su elevado nivel armamentista, identificamos que existe una amenaza latente que proviene del sur, tal como sucedió antes de la Guerra del Pacífico en 1879. Debemos recordar que la historia se repite”, refirió.
Por su Parte el reconocido Parlamentario Javier Valle Riestra declara:
El excesivo armamentismo que hubo durante su gestión, los gestos autoritarios y una posición marcadamente antiperuana fueron las razones por las que el congresista Javier Valle-Riestra comparó ayer a la presidenta de Chile, Michelle Bachelet, con el fallecido dictador de ese país, Augusto Pinochet.
Augusto Pinochet, fue el autor de la visión geopolitica chilena que es seguida como una politica de Estado por las diferentes gobiernos en Chile
"Los peruanos viejos que conocemos la historia de la República exhortamos a las generaciones jóvenes para que estén alertas si es que queremos subsistir como una nación pujante y potente", expresó. Con respecto a la portada de un diario local que publicó la frase "Bachelet conchuda", consideró irracional que Chile proteste, ya que no se trata de un periódico institucional u oficial como El Peruano
sábado, 17 de octubre de 2009
Tres visiones de la Guerra del Pacífico LOS DISCURSOS CHILENO, BOLIVIANO Y PERUANO
miércoles, 14 de octubre de 2009
Evolución Cartografica en el Mundo
Para los babilonios la tierra era la parte habitable del planeta y aparece representada en este mapa como una superficie plana y redonda cruzada por dos líneas verticales, que representan los ríos Tigres y Eufrates. En el interior de este disco se dibujan y nombran las regiones de la tierra y se especifican datos concretos, como medidas y distancias. Se nombran también algunas ciudades y el río Eufrates.
Un poco por encima del centro está Babilonia, su nombre aparece escrito y enmarcado. Las otras ciudades están representadas con un círculo que a veces contiene el nombre y otras solamente un punto.
La tierra habitable está rodeada por un océano en forma de anillo llamado Río Amargo. Más allá de este círculo, se resumen las regiones que quedan en la periferia del planeta; las anotaciones se refieren a una zona en la que “no se ve el sol” poblada por animales legendarios y demoníacos.
El norte está en la parte superior del mapa.
Mundo como era conocido en tiempos de Alejandro Magno
Representaciones Ptolemaicas, el primero en tiempos de Roma, el segundo durante la edad media muy entrado el siglo XIV
Detalle del discario de Ebstorf, 1234
Desde el principio de la Edad Media desapareció el interés por el rigor científico que prevaleciera en la época clásica. Por los caminos de una tierra plana cuyos límites se desconocían se esfumó afán de precisión. En el alto medievo, la perspectiva cosmográfica y la descripción de la tierra derivaron hacia el ámbito de lo legendario, lo religioso y lo simbólico.
A medida que los monasterios se consolidaban como centros de conservación y propagación de la cultura, las nuevas producciones ocupaban un lugar preferente en las bibliotecas. Muchos escritos antiguos quedaron amontonados y olvidados en los lugares menos accesibles de los scriptoriums o en las bodegas de los monasterios. Pero esto sucedió más por carecer de aliciente que como resultado directo de una censura eclesial sistemática. Esta relegación, sin embargo, bastó para que el rigor científico de la cosmografía clásica se olvidara y desapareciera del mapa.
(NOTA: Sin embargo en la memoria del subsuelo muchos de los viejos textos fueron conservados por el polvo y reaparecerían con vigor siglos después. La obra de Ptolomeo es un buen ejemplo de ello).
Cartografía de la plena y baja Edad media.
Como el hombre medieval manifestó una afición notable a los largos viajes y peregrinaciones y Valdeperrillos es un pueblo competente en el tema del cambio climático, aprovecho el momento y lugar para comentar que entre los siglos IX y XIV, tuvo lugar en la Europa de la Edad Media un largo período de climatología bonancible, algo más calido que el actual, que sin duda actuó a favor de la vitalidad, el ansia de aventura y el espíritu viajero del hombre del medievo.
Apenas existe literatura de carácter profano anterior al siglo XII, el mundo medieval se expresa en un lenguaje de código cerrado que no nos ha llegado ‘traducido’ y desarrolla una rica simbología representada en figuras con frecuencia extravagantes, grotescas o monstruosas. Se trata de una semiótica que, no siendo fácil de interpretar, a menudo conduce al prejuicio de pensar que se trató de un tiempo oscuro y dogmático que transcurrió sumido en la superstición, de espaldas al conocimiento y a la cultura. Esta idea de la Edad Media no hace justicia en absoluto al mucho ímpetu y curiosidad con que el hombre medieval se posicionaba ante la vida, ante la realidad y ante el mundo.
Claudio Ptolomeo, matemático, astrónomo y geógrafo, nació en Egipto (90-168 d. C.). Vivió en Alejandría, ya bajo dominio romano, y trabajó en su biblioteca, desarrollando una vasta obra en la que reunió y compendió todos los saberes científicos del mundo clásico aplicados a la astronomía y a la geografía. Compuso dos obras fundamentales. La Composición Matemática, que es un tratado astronómico en trece volúmenes muy apreciado y difundido entre los árabes, que lo conocían como Almagesto, y la Guía Geográfica, que fue considerada la obra más importante de la antigüedad en su materia.
El Almagesto es su obra más conocida y la que más influenció la concepción del cosmos en el occidente europeo durante toda la Edad Media. Es una colección de tratados astronómicos cuya hipótesis principal situaba a la tierra en el centro del universo. Desarrolló una compleja trigonometría para explicar y demostrar el movimiento orbital de los planetas y su trabajo dio nombre a la teoría geocéntrica conocida como sistema ptolemaico, que permaneció vigente hasta que ya en el siglo XV la rebatieran Nicolás Copérnico y sus seguidores, especialmente Galileo Galilei en el siglo XVI.
Mapa Mundi de inicios del siglo XVI, notese que America aun no esta plenamente cartografiada en especial gran parte del pacifico sudamericano
Por cierto un gran avance se ha desarrollado por el uso de satelites que nos permite ver con detalle cada contorno continental, por cierto debajo de este articulo esta una herramienta util como el google map que nos permite visualizar con precisión los sitios mas diversos en la superficie terrestre.
martes, 13 de octubre de 2009
ANTENOR ORREGO
Antenor Orrego trasciende mucho más que cualquier otro intelectual peruano que haya nacido en el siglo pasado, pues su visión, del tiempo, el espacio y la historia le hizo ejercer influencia directa en la vida y obra de dos peruanos universales, sus compañeros de generación en Trujillo, Cesar Vallejo y Víctor Raúl Haya de la Torre.
Orrego, el filosofo del APRA, fue un hombre de cualidades extraordinarias, su obra esta dispersa en periódicos que a veces fueron prohibidos o reunidas en libros como “Pueblo Continente” y “Hacia un nuevo humanismo americano”, que es clave para entender el ideario primigenio de Haya de la Torre y la variedad del socialismo expresado en el aprismo de entonces, lamentablemente, después de su viaje al infinito, fue apartado con indiferencia de los círculos de intelectuales peruanos. Desde muy temprano, el joven Orrego fue un hombre de hablar pauso y paternal y se identificó e hizo suyo los problemas sociales y políticos de su siglo. Esta orientación la expresó no solo en su pensamiento, sino también y principalmente, en la acción.
Venia Orrego de una familia arraigada, de lo antiguo, en la sierra del norte del Perú y cuya estirpe vasca nació el 22 de Mayo de año 1892, en el andino ambiente de la hacienda Montán, en Santa Cruz, Cajamarca. Sus padres fueron don José Asunción Orrego y doña Victoria Espinoza Villanueva. Cuando tenía 10 años o sea en 1902, fue llevado por sus padres a la ciudad de Trujillo. Allí realizó sus estudios en el Seminario de San Carlos y San Marcelo. Sus estudios superiores los realizó en la Universidad de la Libertad, que fundaron Simón Bolívar y Faustino Sánchez Carrión, donde estudió Letras, Jurisprudencia, Ciencias Políticas y Administración. Llegando a presidir el Centro Federado de Estudiantes de Trujillo. En Lima terminó Filosofía en la Universidad Mayor de San Marcos en 1927.
En 1914 a los 22 años de edad y estando aún en la Universidad de la Libertad, junto a él se reunió una generación de intelectuales, que posteriormente llegaría a ser la forjadora del pensamiento social del siglo XX en el Perú. Fundándose bajo su dirección el "Grupo Norte", su vigencia se extendió hasta 1930, convirtiéndose en una de las vertientes forjadoras del aprismo. El "Grupo Norte" era presidido por Antenor Orrego Espinoza y estaba integrado por intelectuales y artistas de gran talento como César Vallejo del que Orrego anunció su advenimiento como una gran personalidad poética, Víctor Raúl Haya de la Torre, Alcides Spelucín, Julio Eulogio Garrido, Macedonio de la Torre, Oscar Imaña, Juan Espejo Asturrizaga, Francisco Xandoval, Julio Esquerre "Esquerriloff" y Eloy Espinoza. Ciro Alegría, mucho más joven, se unió a ellos en sus últimos años como Grupo.
En 1915 ya destacaba como dirigente en su calidad de Presidente del Centro Federado de Letras es hay donde se inicia en la ardiente defensa de su pueblo, muestras de ello esta en actitud proselitista, alentando y orientando la movilizaciones a los trabajadores de las haciendas azucareras norteñas, tan frecuentemente oprimido por las mentes feudales que gobernaban en el Perú oligárquico, siendo por ello perseguido y encarcelaron en 8 oportunidades durante su agitada vida política entre 1921 hasta 1956.
Desde muy joven ejerció la actividad periodística participando activamente en las revistas y periódicos "La Reforma", "La Libertad" y "El Norte", las que difundían literatura de vanguardia y apoyaron los reclamos de los trabajadores de las haciendas azucareras, entre ellas Chicama y Santa Catalina, donde se produjo una de las primeras huelgas en 1906. En 1921 se produjo una huelga general en las haciendas azucareras del norte, que revistió caracteres dramáticos al intentar ser sofocada por las fuerzas del orden, originando varias muertes. En Casagrande y otras haciendas se daban maltratos a los trabajadores que indignaban a Antenor Orrego. El periódico "La Libertad", que él dirigía, dio entonces amplio apoyo a la causa de los trabajadores, que inteligentemente se traduce en ayuda económica y moral de todo el pueblo norteño. Por el apoyo brindado a este movimiento obrero el gobierno de Leguía ordenó al prefecto del departamento cerrar el periódico y encarcelar a su director.
En ese trayecto el joven ANTENOR ORREGO, empieza su labor literaria con la publicación de sus “Notas Marginales” en 1922, posteriormente irá agregando más títulos a su producción intelectual como su “Monólogo Eterno” en 1929.
Organizó con Cesar Vallejo y Ciro Alegría en Trujillo el primer Comité Aprista del país, poco antes que se constituyera el de Lima. Fue el primer Secretario General Regional del APRA en el Norte en 1930. Volviendo a apoyar decididamente todos los movimientos y paralizaciones de las haciendas azucareras.
Fue electo en 1931 representante de la región de Norte en la Junta de Gobierno que presidio David Samanez Ocampo.
En 1933, es iniciado en los secretos filosóficos de la Masonería, junto con Haya de la Torre, en el Oriente del Perú, en la Respetable Logia Simbólica “Virtud y Unión “ No. 3 del Valle de Lima, en vista que la R:.L:.S:. “COSMOPOLITA” No. 13 del Valle de Trujillo, había abatido columnas temporalmente.
Electo Senador de la República en 1945 por el Departamento de la Libertad, también años mas tarde, lo eligen Rector de la Universidad Nacional de Trujillo, abriéndola como nunca en ese siglo al conocimiento e investigación de la realidad nacional. Formulo las bases financieras y proyectos de la Ciudad Universitaria, en el terreno que, por gestiones de Víctor Raúl Haya de la Torre, fue donado por don Vicente Gonzáles de Orbegoso.
Asimismo, nunca dejo de ejercer su labor periodística iniciada desde las páginas del Diario “EL NORTE” del que fue su fundador y en LA TRIBUNA, donde asumió la dirección política entre 1957 y 1958, logrando centrar todo su pensamiento por la defensa del régimen democrático, la justicia social y las libertades políticas en su celebre columna “Efigie del Tiempo”.
Autor de un gran ensayo para una interpretación de Indoamérica titulado “Pueblo Continente”, en 1939 de gran difusión internacional y prologuista de la inmortal obra de Cesar Vallejo “TRILCE” y “LA NAVE DORADA” de Alcides Spelucín. Escribió en las publicaciones, “Claridad”, “Amauta”, “Nueva Democracia”, “Repertorio Americano”, “Cuadernos de París”, “La Pluma” y la “Reforma”.
Después de su muerte ocurrida el 17 de Julio de 1960, se editaron sus obras “Estación Primavera” en 1961, “Discriminaciones” en 1965, “Hacia un humanismo Americano” en 1966, “Mi encuentro con César Vallejo” en 1989 y sus “Obras completas” en 1995.
Quien sabe Antenor ORREGO, sea nada para las generaciones modernas, pues no sabemos entender a esos QUIJOTES de nuestra historia, y este el caso del padre del humanismo peruano, podría decirse que fue un cátaro peruano pues todo su discurso no fue mera predica sino fue parte de su propia conducta de vida, desde sus mocedades hasta su muerte, con su vinculación en los años al anarcosindicalismo y a la rebelión de los proletarios de Casagrande y con la adhesión indesmallable a la lucha social, por cuyas causas sufrirá prisión en 1921 y 1928, escapara de las balas disparadas con su lecho en 1930, entrara y saldrá de prisión cuatro veces en la década del 30 y caerá otras veces en los años 50.
No cabe duda que Antenor Orrego fue único, decía, que las creaciones del escritor, del artista y de pensador social debía ser autónoma, autentica y original. En este contexto, tanto la repetición como la imitación obedecen a una servidumbre de inspiración eurocentrica y solamente son capaces de ofrecer recetas inocuas, evangelios trasnochados y actitudes que perpetúan la dependencia y el colonialismo mental. Además, ningún trabajo del pensamiento tiene sentido a menos que obedezca los grandes mandatos que nos impone nuestra tierra de origen.
Por esa razón al conmemorarse 117 años de su nacimiento y 49 años de su partida de este mundo físico y material, es bueno rendir un homenaje, al ilustre ANTENOR ORREGO, que ocupó diversos cargos políticos de gran responsabilidad y a la vez fue un hombre honesto y humilde que entrego su vida y su talento a las ideales de justicia y libertad enarbolados por HAYA LA TORRE, un hombre de una visión sin igual que descubrió a ese gran dirigente norteño y mártir del Aprismo, llamado Manuel Arévalo y al POETA de Santiago de Chuco y de Indoamérica, Cesar Vallejo autor de TRILCE y ESPAÑA APARTA DE MI ESTE CALIZ, quien entrega su primeros poemas a A. Orrego, el cual se los devuelve y le dice: -Vuelve a escribirlos… trata de poner en ellos lo que tu mismo eres y aprenderás a ser original.
Este honorable hombre, Antenor Orrego, orgullo norteño prestigio al país en el extranjero, jamás mostró flaquezas en las horas difíciles, fortaleciendo y ejemplarizando a los jóvenes el gran significado de la palabra lealtad a los principios y a las grandes causas del pueblo que enarbola el A.P.R.A. continental porque nadie mejor que él después de HAYA DE LA TORRE entendiendo el aprismo en su real y cabal dimensión, por eso se le considera el filósofo o mejor, el AMAUTA del Aprismo.
Epilogo
Haya de la Torre afirmo de Orrego:
“Enarbolo la enseñanza de una generación beligerante y encarno la esperanza, la resurrección y la victoria de una nacionalidad en trance de muerte, y hay que agregar que siempre estará vigente y será un mandato pendiente de cumplirse se profecía del cambio social mientras el amor y la raza de los hombres prevalezca sobre la barbarie, el egoísmo y la muerte”.
Juan Orrego Sevilla
Estados Unidos, New Jersey - 2004
La personalidad de Antenor Orrego fue polifacética y fecunda. Lo cual, es ampliamente conocida. Avisor exacto de poetas intensos, como Cesar Vallejo y Julio Garrido Malaver. Parlamentario, ensayista, critico, filosofo, autor de libros y gran ciudadano. Preso muchas veces y por muchos anos por defender los ideales revolucionarios del aprismo.
Menudo, suave de manos y voz, de ancha frente que con los anos maduros extremaron profundas entradas, sus ojos verdes miraban con bondadosa franqueza, de pronto subrayadas, por el plegarse maliciosos de una sonrisa cordial. Cruzo la vida por una hirviente senda de pasiones sin que el alma se le recalentara nunca al fuego esterilizante del rencor. Estilista de singular riqueza y elegancia, ha dejado páginas de antología.
Nació para pensador y vivió como combatiente, leal a su pueblo y a su América. Aprendió la lección de los iluminados de Asia y los filósofos de Europa y porfió por aprisionar un fragmento de esa eternidad que ayer lo ha reclamado por entero. Hombre bueno, leal y sabio, murió como vivió; con sencillez, con dignidad y en decorosa pobreza. Fue enterrado como quería el pueblo: en olor de multitudes.
“Vitaliza tu fe, renueva tu convencimiento…
¡Que importa que te contradigas y que por tu contradicciones te objeten y te combatan.
Que importa que sufra tu amor propio, si gana tu lealtad con el universo!
Mata tu vanidad y exalta tu orgullo; mata tus honores y exalta tu dignidad.
Creer es crear y creer de nuevo es estar en aptitud para una nueva creación”.
A. Orrego
domingo, 11 de octubre de 2009
UN CULTOR DE LA IDENTIDAD CULTURAL DEL PERÚ A PARTIDO HACIA LA INMORTALIDAD
Por: Antonio Flores Gavilán
El viernes 9 octubre muy cerca a la 1 pm, partio hacia la inmortalidad, uno de los hijos más predilectos del país, Arturo Cavero Velásquez (nacido en Lima el 29 de noviembre de 1940), (1) más conocido por sus admiradores por el seudónimo de El Zambo Cavero, cultor de la musica criolla y unos de los que mas contribuyo con su arte y el don de su potente voz en cultivar la identidad cultural del Perú, sus interpretaciones tenian un profundo sentimiento de peruanidad, que fue su sello distintivo que rebazo las fronteras nacionales, logrando tener una prestigiada fama de cantante internacional.
El Zambo Cavero es considerado por muchos peruanos como un símbolo de la indentidad peruana o más propiamente de la misma peruanidad, por el peculiar tono de su voz y su manera muy particular de cantar con lo cual el artista ha sabido cautivar a los amantes y conocedores de la música criolla peruana.
Muchos de sus admiradores coinciden que la intensidad de las interpretaciones de Cavero los llenan de emoción pues al escucharlas les hacen sentir, como nigún otro cantante, las canciones con un ritmo tradicional y de sabor netamente peruano. Como resultado de su larga y prolífica trayectoria profesional, él es muy popular, admirado y querido, tanto fuera como en el interior del Perú, y es así mismo que El Zambo Cavero vende sus reproducciones musicales no solamente en el Perú pero en diferentes partes del mundo entero.
El Zambo Cavero se especializo en interpretar, con su gran talento de inimitable estilo, canciones tradicionales provenientes de los más auténticos y originales ritmos del Perú; algunas de su mejores interpretaciones son canciones compuestas por el compositor peruano Augusto Polo Campos, otras provienen de un arraigado estilo Afroperuano de corte tradicional de la Música criolla; todas interpretadas formando duo con el guitarrista Oscar Avilés.
El 3 de junio de 1987, Cavero, fue laureado conjutamente con otros cuatro remarcables artistas peruanos: Luis Abanto Morales, Jesús Vásquez y Augusto Polo Campos en Washington por La Organización de los Estados Americanos, también conocida, por sus siglas, como la OEA. Organización que honrró sus meritos después que el Concejo Interamericano de Música hubiera efectuado una exhaustiva evaluación de su carrera artística profesional y sus contribuciones para que la música peruana estableciera la presencia sólida que obstenta en el continente americano y en el resto del mundo, en dicha ocasión interpreto de forma extraordinaria el vals CONTIGO PERU, que arranco sonoros aplausos y emociones encendidas despertando un profundo sentimiento de peruananidad, es muy recordada esa interpretación que estuvo acompañada de otro gigante la primera guitarra del país Don Cesar Aviles.
Aqui vemos esta interpretación
El "Zambo" Cavero es considerado por muchos peruanos como un símbolo de la identidad peruana o más propiamente de la misma peruanidad,[2] por el peculiar tono de su voz y su manera muy particular de interpretar la música criolla.
Como resultado de su larga y prolífica trayectoria profesional, Cavero ha sabido ganarse el cariño y la admiración del pueblo peruano.
Algunas de sus mejores interpretaciones son las compuestas por el compositor peruano Augusto Polo Campos, todas interpretadas formando duo con el guitarrista Óscar Avilés.
El 3 de junio de 1987, Cavero fue laureado conjuntamente con otros tres artistas peruanos (Luis Abanto Morales, Jesús Vásquez y Augusto Polo Campos) en Washington D. C. por la Organización de los Estados Americanos (OEA), entidad que honró sus méritos por contribuir para que la música peruana establezca la sólida presencia que obstenta en el continente americano y en el resto del mundo.
El 5 de octubre de 2009, Cavero ingresó a la Unidad de Cuidados Intesivos del Hospital Edgardo Rebagliati Martins en el distrito de Jesús María, aquejado por una septicemia a causa de la obesidad mórbida que padecía. Sus compañeros del medio artístico y hasta el presidente Alan García lo visitaron por la gravedad de su estado, la cual puso su vida en riesgo. El 'Zambo' Cavero falleció cuatro días después, el 9 de octubre, aproximadamente a las 12:55 pm (hora peruana).[3]
↑ El cumpleaños de El "Zambo" Cavero en los periódicos peruanos.
↑ La Música Criolla y sus Representantes
↑ Falleció el cantante criollo Arturo 'Zambo' Cavero
24horaslibre.com. Consultado el 9 de octubre de 2009
Datos optenidos en :
"http://es.wikipedia.org/wiki/Arturo_%22Zambo%22_Cavero"
Solo nos queda decir que ya paso a la manción celestial, en donde desde la inmortalidad su voz se siguira escuchando por las futuras generaciones de peruanos.
UN PUEBLO QUE HONRA A SUS ARTISTAS E INTELECTUALES ES UN PUEBLO QUE SE HONRA ASI MISMO
Jose Martin
DESCANZA EN PAZ DON ARTURO ZAMBO CAVERO DEJAS UN GRAN VACIO A NUESTRA MUSICA PERUANA PERO SIEMPRE VIVIRAS EN NUESTROS CORAZONES
Que tal interpretacion Carajo!!!......lo maximo este gran duo, ESA PRIVILEGIADA VOZ ESA PRIMERA GUITARRA..y miren donde en plena OEA..HASTA AHORA SE ACUERDAN DE ESA MAGNIFICA INTERPRETACIÓN, HIZO LLORAR A LA DELAGACIÓN .QUE VIVA EL PERU CARAJO!!!...ZAMBO… MIL...GRACIAS POR SER PERUANO!!
sábado, 10 de octubre de 2009
EL MITO DE LA IZQUIERDA
1. Izquierda Radical o Jacobina: La primera generación de las izquierdas definidas y género generador de todas las demás. Transforma el Estado absoluto en Nación Política de Ciudadanos mediante la racionalización revolucionaria por holización. Instaura el modelo republicano unitario de Estado en Francia.
2. Izquierda Liberal: La segunda generación de las izquierdas políticamente definidas. Convierte el Estado absoluto en Nación Política, pero frente a los jacobinos, defiende un modelo de Estado menos centralizado y no necesariamente republicano, sino que admite la posibilidad de que la Nación Política adopte la forma de una monarquía constitucional, quedando el monarca como un mero representante institucional, siendo la nación –el conjunto de los ciudadanos– donde reside la soberanía. Es la izquierda que nace en España durante la Guerra de la Independencia de 1808 a 1814 y que lucha contra los invasores franceses. Esta izquierda liberal se exporta después a Iberoamérica –por entonces, parte de la nación española– y abre la espita para los procesos de independencia nacional de Venezuela, Argentina, Perú, México, Chile, Cuba, &c. Se trata de la primera izquierda realmente existente en el mundo de habla española y portuguesa.
3. Izquierda Libertaria o Anarquista: Tercera de las izquierdas políticamente definidas. Su pretensión es la destrucción del Estado, sea este monárquico o republicano, sea este de «derecha» o de «izquierdas».
4. Izquierda Socialdemócrata o Socialista: Cuarta generación de las izquierdas políticamente definidas y primera generación que surge de influencia marxista. Pretende llegar a la sociedad socialista partiendo de la democracia liberal y a través de reformas paulatinas. Nace en Alemania con la creación en 1863 del Partido Socialdemócrata Alemán, refundado en 1875 tras la unión de marxistas y lasalleanos en virtud del Programa de Gotha, duramente criticado por Marx{5}, por realizar excesivas concesiones a los seguidores de Fernando Lasalle. Es la ideología madre del Estado de Bienestar y, junto con la democracia cristiana, la que ha conformado las democracias homologadas realmente existentes del llamado mundo occidental.
5. Izquierda Comunista o Marxista-Leninista: Quinta generación de las izquierdas políticamente definidas. Nacida con la Komintern o Tercera Internacional en 1919, pretendió tomar el poder del Estado burgués o feudal mediante una revolución violenta dirigida por una vanguardia muy preparada que dirigiera al proletariado hacia su organización como clase dominante de la sociedad para llegar al socialismo y, más tarde, tras haber pasado la etapa de dictadura del proletariado, al comunismo o sociedad igualitaria sin clases ni Estados. Esta izquierda definida fue derrotada entre 1989 y 1991 con la caída del muro de Berlín y de todo el bloque imperial de la extinta Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas.
6. Izquierda Asiática o Maoísta: Sexta generación de las izquierdas políticamente definidas, nace con la Revolución China de 1927-1949, cuando se crea la República Popular China. Se distingue de la Izquierda Comunista en que la primera instaura una dictadura unipartidista mientras que en China existe una dictadura del proletariado en la que domina el Partido Comunista de China (PCCh) en un sistema pluripartidista de colaboración y cooperación con otros partidos pequeños en la Asamblea Popular Nacional –máximo órgano de representación popular en China– los cuales aceptan el dominio indiscutible del PCCh, en que el maoísmo da mayor preponderancia que la Izquierda Comunista al campesinado y en que la Izquierda Asiática ha nacido en una esfera cultural distinta al resto de las izquierdas definidas, nacidas en una esfera cultural de influencia grecolatina. El maoísmo está muy influido por el confucionismo en su visión de la sociedad política ideal, paternalista e igualitaria.
Por su parte, las izquierdas indefinidas no se definirían con respecto al Estado, sino que caerían en conceptos vagos sobre ética, derechos humanos o de la llamada contracultura. Serían tres las corrientes de izquierda indefinida: la Izquierda Extravagante, la cual se mueve siempre en planteamientos utópicos y sin apoyarse en plataformas políticas reales, como las ONG’s.